Showing posts with label VIETNAMESE POPULATION BY REGION. Show all posts
Showing posts with label VIETNAMESE POPULATION BY REGION. Show all posts

Friday, June 03, 2011

VIETNAMESE POPULATION BY REGION

VIETNAMESE POPULATION BY REGION




TOP METROPOLITAN AREAS BY VIETNAMESE POPULATION BY REGION

EASTERN CITIES

Washington D.C./VA/MD/WV/PMSA - 43,709
Boston-Worcester-Lawrence MA CMSA - 31,325
Philadelphia-Wilmington-Atlantic City, PA/NJ/DE/MD CMSA - 24,779
New York City, NY PMSA - 12,040
Baltimore, MD PMSA - 3,616 6. Hartford, CT MSA - 3,590
Harrisburg-Lebanon-Carlisle PA MSA - 2,649
Rochester, NY MSA - 2,603 9. Springfield, MA MSA - 2,220
Lancaster, PA MSA - 2,178

MIDWESTERN CITIES

Minneapolis-St. Paul, MN MSA - 15,905
Chicago, IL PMSA - 15,894
Wichita, KS MSA - 7,284
Grand Rapids-Muskegon-Holland, MI, MSA - 5,611
Saint Louis, MO-IL, MSA - 5,537
Detroit-Flint-Ann Arbor, MI CMSA - 5,237
Kansas City, MO-KS, MSA - 5,140
Lincoln, NE MSA - 3,774
Cleveland-Akron, OH CMSA 2,625
Des Moines, IA MSA - 2,588

SOUTHERN CITIES

Houston-Galveston-Brazoria, TX CMSA - 63,924
Dallas-Fort Worth, TX CMSA - 47,090
Atlanta, GA MSA - 23,996
New Orleans, LA MSA - 14,868
Oklahoma C! ity, OK MSA - 9,628
Tampa-St.Petersburg-Clearwater, FL MSA - 9,318
Austin-San Marcos, TX MSA - 8,641
Orlando, FL MSA - 7,621
Charlotte-Gastonia-Rock Hill, NC MSA - 6,033
Beaumont-Port Arthur, TX MSA - 4,597

WESTERN CITIES

Los Angeles-Riverside-Orange County, CA CMSA - 233,573
San Francisco-Oakland-San Jose, CA CMSA - 146,613
Seattle-Tacoma-Bremerton CMSA - 40,001
San Diego, CA MSA - 33,504
Sacramento-Yolo, CA MSA - 18,170
Portland-Salem, OR MSA - 17, 799
Denver-Boulder-Greeley, CO MSA - 13,885
Phoenix, AZ MSA - 10,176
Honolulu, HI MSA - 7,392
Stockton-Lodi, CA MSA - 6,032

Year 2000 statistics






TOP 50 U.S. METROPOLITAN AREAS BY VIETNAMESE POPULATION UNITED STATES CENSUS 2000

Los Angeles-Riverside-Orange County CA CMSA - 233,573 people
San Francisco-Oakland-San Jose, CA CMSA - 146,613
Houston-Galveston-Brazoria, TX CMSA - 63,924
Dallas-Fort Worth, TX CMSA - 47,090
Washington D.C./VA/MD/WV PMSA - 43,709
Seattle-Tacoma-Bremerton CMSA - 40,001
San Diego, CA MSA - 33,504
Boston-Worcester-Lawrence, MA CMSA - 31,325
Philadelphia-Wilmington-Atlantic City, PA/NJ/DE/MDCMSA -24,779
Atlanta, GA MSA - 23,996
Sacramento-Yolo, CA MSA - 18,170
Portland-Salem, OR CMSA - 17,799
Minneapolis-St. Paul, MN MSA - 15,905
Chicago, IL PMSA - 15,894
New Orleans, LA MSA - 14,868
Denver-Boulder-Greeley, CO MSA - 13,885
New York City, NY PMSA - 12,040
Phoenix, AZ MSA - 10,176
Oklahoma City, OK MSA - 9,628
Tampa-St. Petersburg-Clearwater, FL MSA - 9,318
Austin-San Marcos, TX MSA - 8,641
Orlando FL, MSA - 7,621
Honolulu, HI MSA - 7,392
Wichita, KS MSA - 7,284
Charlotte-Gastonia-Rock Hill, NC MSA - 6,033
Stockton-Lodi, CA MSA - 6,032
Grand Rapids-Muskegon-Holland, MI MSA - 5,611
Saint Louis, MO-IL MSA - 5,537
Salt Lake City-Odgen, UT MSA - 5,531
Detroit-Flint-Ann Arbor, MIC MSA - 5,237
Kansas City, MO-KS MSA - 5,140
Beaumont-Port Arthur, TX MSA - 4,597
Biloxi-Gulfport-Pascagoula, MS MSA - 4,264
Miami-Fort Lauderdale, FL CMSA - 4,080
Greensboro-Winston Salem, NC MSA - 3,782
Lincoln, NE MSA - 3,774
Baton Rouge, LA MSA - 3,640
Baltimore, MD PMSA - 3,616
Hartford, CT MSA - 3,590
Las Vegas, NV MSA - 3,493
Ventura, CA PMSA - 3,308
Raleigh-Durham-Chapel Hill MSA - 3,274
Memphis, TN MSA - 3,072
Richmond-Petersburg, VA MSA - 3,046
Norfolk-Virgina Beach-Newport News, VA MSA - 3,044
San Antonio, TX MSA - 2,973
Harrisburg-Lebanon-Carlisle, PA MSA - 2,649
Jacksonville, FL MSA - 2,630
Cleveland-Akron, OH CMSA - 2,625
Rochester, NY MSA - 2,603

http://www.vatv.org/VAP.html


On Fri, Jun 3, 2011 at 9:50 PM, thich thienmy wrote:



On Fri, Jun 3, 2011 at 9:48 PM, thich thienmy wrote:




NGU*O*`I VIET KHA*'P NO*I TRE^N THE^' GIO*'I


Overseas Vietnamese
From Wikipedia, the free encyclopedia
Jump to: navigation, search
Overseas Vietnamese Total population
3,700,000 (estimates)
Regions with significant populations
United States 1,642,950 (2007)[1]
Cambodia 600,000 [1]
France 250,000 [2]
Australia 159,848 (2006) [3]
Canada 151,410 (2001) [4]
Taiwan 120,000–200,000 [5][6]
Russia up to 150,000 [7]
Germany 83,526 (2004) [8]
United Kingdom 55,000 [2]
Czech Republic 45,000 [9]
Japan 36,860 (2007) [10]
China 20,000 [11]
Netherlands 18,913 [3]
Norway 18,333 (2006) [12]
Sweden 11,771 (2003) [13]
Poland 10,000 [14]
South Korea 8,725 (2001) [15]
Denmark 8,575 (2002) [16]
Switzerland 8,173 (2000) [17]
Belgium 7,151 (2001) [18]
New Zealand 4,875 (2001) [19]
Ukraine 3,274 (2001) [20]
Hungary 1,020 (2001) [21]
Finland 4,000 [22]
Brazil 1,000
Thailand 10000 [23]
Elsewhere 400000

Overseas Vietnamese (Vietnamese: Người Việt Hải Ngoại, which literally means "Overseas Vietnamese", or Việt Kiều, a Sino-Vietnamese word literally translating to "Vietnamese sojourner") refers to Vietnamese people living outside Vietnam in a diaspora. Of the about 3 million Overseas Vietnamese, a majority left Vietnam as refugees after 1975 as a result of the Fall of Saigon and the Communist regime.

Originally, the term "Việt Kiều" were used in Vietnam to identify members of the Vietnamese diaspora who return to Vietnam for visits or business before they became legal citizens of the Western nations to which they have migrated. In recent years, this term has become a misnomer after the overwhelming majority of Overseas Vietnamese became permanent legal residents of other countries and therefore no longer fit under the outdated "sojourner" label. Nevertheless, it is still a term often used erroneously in Vietnam's state-run media when running stories about overseas Vietnamese, with complete disregard to their residency and citizenship status. The Overseas Vietnamese community itself rarely use this misnomer for self-identification, instead, most prefer the technically-correct term of Người Việt Hải Ngoại (literally translating to Overseas Vietnamese), or occasionally Người Việt Tự Do (Free Vietnamese).
Contents
[hide]

1 Vietnamese worldwide
1.1 United States
1.2 Cambodia
1.3 Europe
1.3.1 France
1.3.2 Germany
1.3.3 Norway
1.3.4 Poland
1.3.5 United Kingdom
1.3.6 Czech Republic
1.3.7 Bulgaria
1.3.8 Russia
1.4 Australia
1.5 Canada
1.6 Philippines
1.7 Taiwan
1.8 Hong Kong
1.9 South Korea
1.10 Israel
1.11 Japan
1.12 China
1.13 French Guyana
1.14 New Caledonia
2 Relations with Vietnam
3 See also
4 References
5 External links

[edit] Vietnamese worldwide

Overseas Vietnamese can be generally divided into four distinct categories that rarely interact with each other. The first category consists of people who have been living in territories outside of Vietnam prior to 1975; they usually reside in neighboring countries, such as Cambodia, Laos, and China. These people are not usually considered "Việt Kiều" by people residing in Vietnam. During French colonialism, some also migrated to France and some French-speaking areas, such as Québec. The second category, consisting of the vast majority of overseas Vietnamese, are those who escaped Vietnam after 1975 as refugees and their descendants. They usually reside in industrialized countries in North America, Western Europe, and Australia. The third category consists of Vietnamese working and studying in the Soviet bloc who opted to stay there after the Soviet collapse. This group is found mainly in Central and Eastern Europe. The last category consists of recent economic migrants who work in regional Asian countries such as Taiwan and Japan. They also include women who married men from Taiwan and South Korea through marriage agencies. These brides usually follow their husbands to live in those countries. Recently a new group of Vietnamese have been emerging. These are naturally born Vietnamese who attended high school and college in the U.S. or other developed nation. After which they stay in those countries and work and live as permanent residents. (5) These individuals start families in these country but are not themselves legally citizens.
[edit] United States
Main article: Vietnamese American

According to the 2000 census, more than 1.2 million people who are of Vietnamese origin live in the United States, constituting between a third to a half of all overseas Vietnamese. They tend to live in metropolitan areas in the West, especially in California and Texas. Significant areas where they are well-represented include Orange County, California, San Jose, California, and Houston, Texas. As almost all of them left Vietnam after 1975 to escape the communist Vietnamese government, they are generally antagonistic towards the current government of Vietnam[4][5].

As of 2007, the Vietnamese American population has grown to more than 1.6 million[1]

See also: List of U.S. cities with large Vietnamese American populations, List of Vietnamese Americans, Little Saigon
[edit] Cambodia

The Vietnamese constitute about 5% of the population of Cambodia, and they have been antagonized by ethnic Khmers. Clashes between ethnic Khmers and Vietnamese have been the cause of some conflicts between the two countries. The platform of some mainstream parties include restricting rights of the Vietnamese minority.
[edit] Europe
[edit] France
Main article: Vietnamese people in France

The number of ethnic Vietnamese living in France is estimated to be around 250,000 as of 2006.

The French-Vietnamese have been in the country since the early 1900s due to the colonization of Vietnam by France, but they only started to become visible after the massive influx of refugees after the end of the Vietnam War in 1975. Unlike their counterparts in North America or Australia, the French Vietnamese have not formed distinct Vietnamese enclaves within the major cities of France (although many Vietnamese-run shops can be found in the Chinatown neighborhood of Paris) and the degree of assimilation is higher than in the United States, Canada or Australia due to better cultural, historical and linguistic knowledge of the host country.

The community is still strongly attached to its homeland while being well-integrated in the French society. As the first generation of French-Vietnamese refugees continues to hold on to traditional values, the second generation of French-born Vietnamese strongly identifies with the French culture rather than the Vietnamese one and most of them are unable to speak and/or understand the Vietnamese language.[6] The level of integration of immigrants and their place in French society have become prominent issues in France in the past decade, but the majority of the French people views the Vietnamese community in a much better light than other immigrant groups, partially because of their high degree of integration within the French society and their economic as well as academic success. Most of the French Vietnamese live in Paris and its surrounding areas but a sizable number also reside in the major urban centers in the south-east of the country, primarily Marseille and Lyon.
[edit] Germany
Main article: Vietnamese people in Germany

Vietnamese comprise the largest Asian ethnic group in Germany [24]. In western Germany, most Vietnamese arrived in the 1960s or 1970s as refugees from the Vietnam war. The comparatively larger Vietnamese community in eastern Germany traces its origins to assistance agreements between the GDR and the North Vietnamese government. Under these agreements, guest workers from Vietnam were brought to East Germany, where they soon made up the largest immigrant group [25], and were provided with technical training. Following the fall of the Berlin Wall, many stayed in Germany, although they often faced discrimination, especially in the early years following reunification.
[edit] Norway
Main article: Vietnamese Norwegians

Norway has received Vietnamese refugees since 1975. They numbered about 18,300 in 2006 and are considered one of the best integrated non-western immigrant groups in Norway.
[edit] Poland

Around 30,000 to 50,000 Vietnamese live in Poland, mostly in big cities.[7] They publish a number of newspapers, both pro- and anti-Communist. The first immigrants were Vietnamese students at Polish universities in the post-World War II era. These numbers increased slightly during the Vietnam War. Most of today's immigrants arrived after 1989. [8]
[edit] United Kingdom
Main article: Vietnamese people in the United Kingdom

Vietnamese residing in the United Kingdom number around 55,000 people, which is fairly low in comparison to other European countries, and goes against the trend of the UK tending to have the largest East and South East Asian diasporas in Europe. In the 1980s, Margaret Thatcher agreed to take quotas of refugees and 12,000 boat people came to Britain[9] The are established Vietnamese communities in Hackney and other parts of London. There are also communities in Birmingham, Manchester and other major UK cities.

Recently, the Vietnamese in Britain had risen to prominence in the British press due to criminal cannabis-growing activities and trafficking or facilitating illegal migrants.[10]
[edit] Czech Republic
Main article: Vietnamese people in the Czech Republic

Many Vietnamese immigrants in the Czech Republic reside in Prague. There is an enclave called "Little Hanoi", named after the capital city Hanoi of Vietnam. Unlike Vietnamese immigrants in Western Europe and the United States, these immigrants were usually communist cadres studying or working abroad who decided to stay after the collapse of communism in Central and Eastern Europe. The Vietnamese surname Nguyen is even listed as the most common of foreign surnames in the Czech Republic.

The number of Vietnamese people in the Czech Republic is estimated at between 40,000[11] and 80,000.[12]
[edit] Bulgaria
Main article: Vietnamese people in Bulgaria

In Bulgaria, Vietnamese people have lived since the 1960s, but most left in 1991. However, with recent immigrants their number is at around 1,500.[13]
[edit] Russia
Main article: Vietnamese people in Russia

Vietnamese people in Russia form the 72nd-largest ethnic minority community in Russia according to the 2002 census. The Census estimated their population at only 26,205 individuals, making them one of the smaller groups of Việt Kiều.[14] However, unofficial estimates put their population as high as 100,000 to 150,000.[15][16]
[edit] Australia
Main article: Vietnamese Australian

Vietnamese Australians constitute the seventh-largest ethnic group in Australia, with 159,848 the population claiming to been born in Vietnam according to the 2006 Census[17]. Vietnamese is the sixth most widely-spoken language in the country, with 194,863 speakers.[18] They vary widely in income and social class levels. Many Vietnamese Australians are upper-class professionals, while others work primarily in blue-collar jobs. Australian-born Vietnamese Australians have a higher than average rate of participation in tertiary education. In 2001 the labor participation rate for Vietnamese-born residents was 61%, only slightly lower than the level for Australian born residents (63%) [26]. Over three quarters of Vietnamese-Australians live in New South Wales (40.7%) and Victoria (36.8%). Being mostly refugees after the Vietnam War, they are generally antagonistic toward the government of Vietnam.

The popular surname Nguyễn is the seventh most common family name in Australia[19] (second only to Smith in the Melbourne phone book).[20]
[edit] Canada
Main article: Vietnamese Canadian

According to the 2001 census, Canada has 151,410 people with Vietnamese origins. They include 67,450 in Ontario, 28,310 in Québec and 21,490 in Alberta. They are similar to Vietnamese Americans in most respects. Some of those lived in Québec before 1975. Vancouver is a major destination for newly arrived Vietnamese immigrants since 1980, including those of Chinese descent since Vancouver has a large Chinese population (see Chinese Canadians).
[edit] Philippines

Many Vietnamese boat refugees landed in the Philippines in post-1975 and, as a result, a community called Viet-Ville (French for "Viettown") was formed in Puerto Princesa, Palawan, making it the center of Vietnamese commerce and culture complete with Vietnamese restaurants, shops, and Catholic churches and Buddhist temples at the time. Its ethnic Vietnamese population of the community has dwindled greatly, however, as many have since been resettled in the United States, Australia, or Western Europe; while others were integrated to the Filipinos, changing their surnames and speaking tagalog or visayan. Viet-Ville remains a popular destination for local Filipino residents.
[edit] Taiwan
Main article: Vietnamese people in Taiwan
[edit] Hong Kong
Main article: Vietnamese people in Hong Kong

Vietnamese migration to Hong Kong began after the end of the Vietnam War in 1975, when boat people took to the sea and began fleeing Vietnam in all directions. Those who landed in Hong Kong were placed in refugee camps until they could be resettled in a third country. Eventually, under the Hong Kong government's Comprehensive Plan of Action, newly arriving Vietnamese were classified as either political refugees or economic migrants. Those deemed to be economic migrants would be denied the opportunity for resettlement overseas.[citation needed]
[edit] South Korea
Main article: Vietnamese people in South Korea

Vietnamese people in South Korea today consist mainly of migrant workers and women introduced to South Korean husbands through marriage agencies.[21][22] There are a small number of Vietnamese people who settled in South Korea before or after 1975. In the 1400s, several thousand Vietnamese fled to Korea following the exile of the Vietnamese Ly Dynasty. The descendants of these people today have largely mixed with Koreans and are found in both South and North Korea. On November 6, 1958, during his visit to South Vietnam, South Korean president Syngman Rhee reportedly told the local press that he was a descendant of Ly Long Tuong. The settlements of these Vietnamese people (temples, family tree houses) still stand and exist today.
[edit] Israel
Main article: Vietnamese people in Israel

The number of Vietnamese people in Israel is estimated as 200. Most of them came to Israel in between 1976-1979, after prime minister Menachem Begin authorized their admission to Israel and granted them political asylum. The Vietnamese people living in Israel are Israeli citizens who also serve in the Israel Defence Forces. Today, the majority of the community lives in the Gush Dan area in the center of Israel.
[edit] Japan
Main article: Vietnamese people in Japan

26,018 Vietnamese people resided in Japan as of 2004.[23] Some Vietnamese students came to Japan as early as the beginning of the 20th century.[24] However, the majority of the community is composed of refugees admitted in the late 1970s and early 1980s, as well as a smaller proportion of migrant laborers who began arriving in 1994.[25][26]
[edit] China
Main article: Vietnamese people in China
[edit] French Guyana
Main article: Vietnamese people in France#Vietnamese in other French territories
[edit] New Caledonia
Main article: Vietnamese people in France#Vietnamese in other French territories
[edit] Relations with Vietnam

Relations between overseas Vietnamese populations and the current government of Vietnam traditionally range between polarities of geniality and overt contempt. Generally, overseas Vietnamese residing in North America, Western Europe, and Australia (which represent the vast majority of overseas Vietnamese populations) are unilaterally opposed to the existing government of Vietnam. However, there is a smaller population of overseas Vietnamese residing in Central and Eastern Europe, most of whom have been sent for training in formerly communist countries. These populations generally maintain positive relations with the government. Vietnamese Prime Minister Phan Van Khai's visit to Washington, D.C. in June 2005 was met with several hundred Vietnamese American protesters despite the city's location far away from the largest Vietnamese-American communities. Those who left prior to the political exodus of 1975 generally identify their sentiments as somewhere in between the two polarities.

However, relations seem to be improving in recent years. The former South Vietnamese prime minister Nguyen Cao Ky returned to Vietnam in 2004 and was generally positive about his experience. Notable expatriate artists have returned to Vietnam to perform (some are met with scorn and boycott by the expatriate community itself after they have done so). Notably, the composer Pham Duy had returned to Ho Chi Minh City to live the rest of his life there after living in Midway City, California since 1975. The government in Vietnam used less antagonistic rhetoric to describe those who left the country after 1975. According to the Vietnamese government, while in 1987 only 8,000 overseas Vietnamese returned to Vietnam for visits, that number jumped to 430,000 in 2004.

The Vietnamese government, for its own part, had actively tried to woo back overseas Vietnamese, who bring capital and expertise. Its view of the Việt Kiều changed from "cowardly traitors" to "essential elements of Vietnamese people" (or "integral parts of the Vietnamese Nation"). The government enacted laws to make it easier for overseas Vietnamese to do business in Vietnam, including those allowing them to own land. However, some overseas Vietnamese still complain about discrimination that they face while trying to do business there.

In June 2007, Vietnamese president Nguyen Minh Triet visited the United States, one of his scheduled stops is within the vicinity Orange County, home of Little Saigon, the largest Vietnamese community outside of Vietnam. Details of his plans were not announced beforehand due to concerns of massive protests.[27] Several thousand people protested in Washington, D.C. and Orange County during his visit.[28][29]
[edit] See also

List of Vietnamese people
Boat people

[edit] References

^ a b Vietnamese American Population Estimates United States Census Bureau. Retrived 30 June 2009
^ "Vietnamese Community in Great Britain". Runnymede Trust. http://www.runnymedetrust.org/publications/108/74.html. Retrieved 2008-12-19.
^ "Bevolking naar herkomst". Statistics Netherlands. http://statline.cbs.nl/StatWeb/publication/?DM=SLNL&PA=37325&D1=0&D2=0&D3=0&D4=0&D5=a&D6=%28l-2%29-l&VW=T. Retrieved 2009-08-18.
^ Collet, Christian (May 26, 2000). "The Determinants of Vietnamese American Political Participation: Findings from the January 2000 Orange County Register Poll" (PDF). 2000 Annual Meeting of the Association of Asian American. Scottsdale, Arizona.
^ Ong, Nhu-Ngoc T.; Meyer, David S. (April 1 2004), "Protest and Political Incorporation: Vietnamese American Protests, 1975-2001", Center for the Study of Democracy 04 (08), http://repositories.cdlib.org/csd/04-08/
^ Blanc, Marie-Eve (2004), "Vietnamese in France", in Ember, Carol, Encyclopedia of Diasporas: Immigrant and Refugee Cultures Around the World, Springer, pp. 1162, ISBN 978-0-306-48321-9
^ http://www.rp.pl/artykul/2,223266.html
^ http://www.gigawat.net.pl/article/articleview/1209/1/86/
^ Malcolm Dick. "Vietnamese people in Birmingham". http://www.birmingham.gov.uk/GenerateContent?CONTENT_ITEM_ID=13347&CONTENT_ITEM_TYPE=0&MENU_ID=5359. Retrieved 2007-11-27.
^ Nga Pham (2004-10-29). "Vietnam's new UK migrants". BBC. http://news.bbc.co.uk/2/hi/asia-pacific/3965035.stm. Retrieved 2007-12-17.
^ Coilin O'Connor, Is the Czech Republic's Vietnamese community finally starting to feel at home?, Czech Radio, 29 May 2007
^ Miroslav Nozina, The Dragon & the Lion: Vietnamese Organized Crime in the Czech Republic, Think Magazine
^ Кръстева, Анна (2005). "Виетнамци" (PDF). Имиграцията в България. София: IMIR. ISBN 954-8872-56-0. http://www.imir-bg.org/imir/books/Imigraciata%20v%20Balgaria.pdf.
^ (Russian) "Население по национальности и владению русским языком по субъектам Российской Федерации" (Microsoft Excel). Федеральная служба государственной статистики. http://www.perepis2002.ru/ct/doc/TOM_04_03.xls. Retrieved 2006-12-01.
^ Blagov, Sergei (2000-02-08). "Russian rhetoric fails to boost business". Asia Times. http://www.atimes.com/c-asia/BB08Ag01.html. Retrieved 2007-02-22.
^ (Vietnamese) "Cộng đồng người Việt Nam ở nước ngoài". Quê Hương. 2005-03-09. http://www.quehuong.org.vn/vi/nr041215095635/nr050107191630/ns050111144902. Retrieved 2007-02-22.
^ . Australian Bureau of Statistics (2007-06-04). "of Birth of Person (full classification list) by Sex&producttype=Census Tables&method=Place of Usual Residence&areacode=0 ABS Census - Country of Birth, 2006". http://www.censusdata.abs.gov.au/ABSNavigation/download?format=xls&collection=Census&period=2006&productlabel=Country of Birth of Person (full classification list) by Sex&producttype=Census Tables&method=Place of Usual Residence&areacode=0. Retrieved 20078-06-14.
^ Australian Bureau of Statistics (2007-06-27). "Language Spoken at Home by Sex - Australia". http://www.censusdata.abs.gov.au/ABSNavigation/prenav/ViewData?action=404&documentproductno=0&documenttype=Details&order=1&tabname=Details&areacode=0&issue=2006&producttype=Census%20Tables&javascript=true&textversion=false&navmapdisplayed=true&breadcrumb=TLPD&&collection=Census&period=2006&productlabel=Language%20Spoken%20at%20Home%20by%20Sex&producttype=Census%20Tables&method=Place%20of%20Usual%20Residence&topic=Language&. Retrieved 2007-12-29.
^ The Age. "Nguyens keeping up with the Joneses". http://www.theage.com.au/news/national/whats-in-a-name/2006/09/04/1157222045836.html. Retrieved 2006-09-09.
^ Melbourne City Council. "City of Melbourne - Multicultural Communities - Vietnamese". http://www.melbourne.vic.gov.au/info.cfm?top=100&pg=918. Retrieved 2006-11-27.
^ Nguyen, Nhu (1999). The Reality: Vietnamese Migrant Workers in South Korea. Ho Chi Minh City, Vietnam: Mobility Research and Support Center.
^ Onishi, Norimitsu (2007-02-21). "Marriage brokers in Vietnam cater to S. Korean bachelors". International Herald Tribune. http://www.iht.com/articles/2007/02/21/news/brides.php. Retrieved 2007-03-27.
^ (PDF) 平成16年末現在における外国人登録者統計について (About the statistics of registered foreigners at 2004 year-end). Japan: Ministry of Justice. June 2005. http://www.moj.go.jp/PRESS/050617-1/050617-1-1.pdf.
^ Tran, My-Van (2005). A Vietnamese Royal Exile in Japan: Prince Cuong De (1882-1951). Routledge. pp. 3–5, 41–47. ISBN 0415297168.
^ Shingaki, Masami; Shinichi Asano (2003). "The lifestyles and ethnic identity of Vietnamese youth residing in Japan". in Roger Goodman. Global Japan: The Experience of Japan's New Immigrant and Overseas Communities. Routledge. pp. pp. 165-176. ISBN 0415297419.
^ Anh, Dang Nguyen (2003). "Labour Emigration and Emigration Pressures in Transitional Vietnam". in Robyn R. Iredale. Migration in the Asia Pacific: Population, Settlement and Citizenship Issues. Edward Elgar Publishing. pp. pp. 169-180. ISBN 1840648600.
^ Mike Anton (June 19, 2007). "Rumored visit has Little Saigon abuzz". Los Angeles Times. http://www.latimes.com/news/printedition/california/la-me-littlesaigon19jun19,1,7935941.story?coll=la-headlines-pe-california. Retrieved 2007-06-20.
^ Deepa Bharath, Mary Ann Milbourn and Norberto Santana Jr. (June 22, 2007). "Making their voices heard". Orange County Register. http://www.ocregister.com/ocregister/homepage/abox/article_1741241.php. Retrieved 2007-06-24.
^ Jeanette Steele (June 24, 2007). "Vietnam president's visit sparks protest". San Diego Union-Tribune. http://www.signonsandiego.com/news/state/20070624-9999-1n24viet.html. Retrieved 2007-06-24.

[edit] External links

The Viet Kieu Experience
The Six Faces: Viet Kieu - Overseas Vietnamese
List Of Vietnamese Professors in foreign countries
Viet kieu invest in 1,300 domestic projects
Viet Kieu in Vietnamese
Viet Kieu
Fund seeks to boost links with Viet kieu
Business Opportunities Draw Viet Kieu Back to Vietnam
Viet Kieu still discriminated against
A Viet Kieu Visits Her Homeland for the First Time
Viet Kieu by Andrew Lam
Overseas Vietnamese Science & Technology Club- in Vietnamese (needs volunteer to translate to English)
Reassessing what we collect website – Vietnamese London History of Vietnamese London with objects and images

[hide]
v • d • e
Overseas Vietnamese

Asia
Cambodia · People's Republic of China (Mainland · Hong Kong) · Japan · Korea · Laos · Malaysia · Philippines · Singapore · Taiwan · Thailand · UAE

Europe
Belgium · Bulgaria · Czech Republic · France · Germany · Netherlands · Norway · Poland · Russia · Ukraine · United Kingdom

Others
Australia · Canada · Côte d'Ivoire · Senegal · United States
Retrieved from "http://en.wikipedia.org/wiki/Overseas_Vietnamese"


http://en.wikipedia.org/wiki/Overseas_Vietnamese

Thursday, February 05, 2009

VIETNAMESE POPULATION BY REGION

DA^NG HU*O*NG TA'N PHA^.T



VIETNAMESE POPULATION BY REGION

Image and video hosting by TinyPic




TOP METROPOLITAN AREAS BY VIETNAMESE POPULATION BY REGION

EASTERN CITIES

1. Washington D.C./VA/MD/WV/PMSA - 43,709
2. Boston-Worcester-Lawrence MA CMSA - 31,325
3. Philadelphia-Wilmington-Atlantic City, PA/NJ/DE/MD CMSA - 24,779
4. New York City, NY PMSA - 12,040
5. Baltimore, MD PMSA - 3,616 6. Hartford, CT MSA - 3,590
6. Harrisburg-Lebanon-Carlisle PA MSA - 2,649
7. Rochester, NY MSA - 2,603 9. Springfield, MA MSA - 2,220
8. Lancaster, PA MSA - 2,178

MIDWESTERN CITIES

1. Minneapolis-St. Paul, MN MSA - 15,905
2. Chicago, IL PMSA - 15,894
3. Wichita, KS MSA - 7,284
4. Grand Rapids-Muskegon-Holland, MI, MSA - 5,611
5. Saint Louis, MO-IL, MSA - 5,537
6. Detroit-Flint-Ann Arbor, MI CMSA - 5,237
7. Kansas City, MO-KS, MSA - 5,140
8. Lincoln, NE MSA - 3,774
9. Cleveland-Akron, OH CMSA 2,625
10. Des Moines, IA MSA - 2,588

SOUTHERN CITIES

1. Houston-Galveston-Brazoria, TX CMSA - 63,924
2. Dallas-Fort Worth, TX CMSA - 47,090
3. Atlanta, GA MSA - 23,996
4. New Orleans, LA MSA - 14,868
5. Oklahoma C! ity, OK MSA - 9,628
6. Tampa-St.Petersburg-Clearwater, FL MSA - 9,318
7. Austin-San Marcos, TX MSA - 8,641
8. Orlando, FL MSA - 7,621
9. Charlotte-Gastonia-Rock Hill, NC MSA - 6,033
10. Beaumont-Port Arthur, TX MSA - 4,597

WESTERN CITIES

1. Los Angeles-Riverside-Orange County, CA CMSA - 233,573
2. San Francisco-Oakland-San Jose, CA CMSA - 146,613
3. Seattle-Tacoma-Bremerton CMSA - 40,001
4. San Diego, CA MSA - 33,504
5. Sacramento-Yolo, CA MSA - 18,170
6. Portland-Salem, OR MSA - 17, 799
7. Denver-Boulder-Greeley, CO MSA - 13,885
8. Phoenix, AZ MSA - 10,176
9. Honolulu, HI MSA - 7,392
10. Stockton-Lodi, CA MSA - 6,032

Year 2000 statistics





TOP 50 U.S. METROPOLITAN AREAS BY VIETNAMESE POPULATION UNITED STATES CENSUS 2000

1. Los Angeles-Riverside-Orange County CA CMSA - 233,573 people
2. San Francisco-Oakland-San Jose, CA CMSA - 146,613
3. Houston-Galveston-Brazoria, TX CMSA - 63,924
4. Dallas-Fort Worth, TX CMSA - 47,090
5. Washington D.C./VA/MD/WV PMSA - 43,709
6. Seattle-Tacoma-Bremerton CMSA - 40,001
7. San Diego, CA MSA - 33,504
8. Boston-Worcester-Lawrence, MA CMSA - 31,325
9. Philadelphia-Wilmington-Atlantic City, PA/NJ/DE/MDCMSA -24,779
10. Atlanta, GA MSA - 23,996
11. Sacramento-Yolo, CA MSA - 18,170
12. Portland-Salem, OR CMSA - 17,799
13. Minneapolis-St. Paul, MN MSA - 15,905
14. Chicago, IL PMSA - 15,894
15. New Orleans, LA MSA - 14,868
16. Denver-Boulder-Greeley, CO MSA - 13,885
17. New York City, NY PMSA - 12,040
18. Phoenix, AZ MSA - 10,176
19. Oklahoma City, OK MSA - 9,628
20. Tampa-St. Petersburg-Clearwater, FL MSA - 9,318
21. Austin-San Marcos, TX MSA - 8,641
22. Orlando FL, MSA - 7,621
23. Honolulu, HI MSA - 7,392
24. Wichita, KS MSA - 7,284
25. Charlotte-Gastonia-Rock Hill, NC MSA - 6,033
26. Stockton-Lodi, CA MSA - 6,032
27. Grand Rapids-Muskegon-Holland, MI MSA - 5,611
28. Saint Louis, MO-IL MSA - 5,537
29. Salt Lake City-Odgen, UT MSA - 5,531
30. Detroit-Flint-Ann Arbor, MIC MSA - 5,237
31. Kansas City, MO-KS MSA - 5,140
32. Beaumont-Port Arthur, TX MSA - 4,597
33. Biloxi-Gulfport-Pascagoula, MS MSA - 4,264
34. Miami-Fort Lauderdale, FL CMSA - 4,080
35. Greensboro-Winston Salem, NC MSA - 3,782
36. Lincoln, NE MSA - 3,774
37. Baton Rouge, LA MSA - 3,640
38. Baltimore, MD PMSA - 3,616
39. Hartford, CT MSA - 3,590
40. Las Vegas, NV MSA - 3,493
41. Ventura, CA PMSA - 3,308
42. Raleigh-Durham-Chapel Hill MSA - 3,274
43. Memphis, TN MSA - 3,072
44. Richmond-Petersburg, VA MSA - 3,046
45. Norfolk-Virgina Beach-Newport News, VA MSA - 3,044
46. San Antonio, TX MSA - 2,973
47. Harrisburg-Lebanon-Carlisle, PA MSA - 2,649
48. Jacksonville, FL MSA - 2,630
49. Cleveland-Akron, OH CMSA - 2,625
50. Rochester, NY MSA - 2,603
http://www.vatv.org/VAP.html

CHU`A HA`N QUO^'C KOREA

http://www.galenfrysinger.com/korea_pulguksa_temple.htm

Đến quả thứ tư là quả A La Hán (Ứng), hành giả đã diệt trừ hết thảy phiền não, đạt đến địa vị tự giác, nghĩa là “những việc nên làm đều đã làm trọn vẹn, không còn dục vọng, không phải sinh tử luân hồi nữa”. A La Hán được gọi là Ứng, vì hành giả đã trải qua nhiều giai đoạn tu chứng từ Sơ quả mới đến được địa vị ấy, cho nên xứng đáng nhận sự cúng dường tín thí của mọi người. Tóm lại, đến A La Hán là người đệ tử Phật đã đạt được địa vị tối cao, đã hoàn thành sự nghiệp tu đạo một cách cứu kính. Cũng do đó mà được mệnh danh là vô học - không còn gì phải học (Asaikksa, asekha).

Song thật ra quả vị đó rốt ráo cũng không ngoài cảnh giới tự giác, trong ấy do trình độ của mỗi người mà có nông, sâu khác nhau. Nhưng cái phương thức “sở tác dĩ biện” – đã làm trọn vẹn những điều phải làm (Krtakaraniya) ấy chưa thể giải quyết được những vấn đề thầm kín, nhỏ nhiệm. Đó là lý do đã phát sinh nhiều luận thuyết bất đồng giữa các bộ phái Phật giáo liên quan đến vấn đề tư cách của một vị La Hán. Ta có thể nói tóm tắt như sau: Thượng tọa bộ hệ hết sức đề cao giá trị của địa vị La Hán, nhưng Đại chúng bộ hệ lại lấy Phật làm quả vị tối cao, và coi địa vị La Hán là thường. Đại chúng bộ hệ (nhất là Án đạt la phái) cho rằng, dù là một vị La Hán đi nữa nếu nhục thể còn tồn tại, thì vẫn còn có hiện tượng di tinh trong mộng mị, đối với giáo lý còn có chỗ nghi vấn, cũng có khi không tự biết là mình đã chứng ngộ, hoặc có khi phải do thầy chỉ bảo cho mới biết là mình đã chứng La Hán. Lại nữa, tuy là quả La Hán, nhưng vẫn phải dùng một phương tiện nào đó, chẳng hạn nếu không nhờ tiếng "Khổ" thì cõi lòng đôi khi không được phẳng lặng, bình thản. Khi những sự kiện ấy được nêu ra nghiễm nhiên nó đã trở thành một vấn đề to tát trong giáo giới. Theo tôi, mặc dầu Thượng tọa bộ có phản đối thế nào đi nữa thì đó cũng là một sự thật. Bởi vì, một người nhất đán chứng được quả La Hán tự giác chăng nữa, có lúc cũng do một lẽ gì đó mà nhãng đi, điều ấy rất có thể có, và đó là một luận đề đã gây sôi nổi giữa các bộ phái và kết quả đã nảy sinh ra những thuyết Hữu thoái (có trở lui) và Vô thoái (không trở lui). Về điểm này tuy Phân biệt thượng tọa bộ, hoặc Hóa địa bộ, Kinh lượng bộ v.v... lấy cách thức làm tiêu chuẩn mà chủ trương thuyết Vô thoái, nhưng Chính lượng bộ, Đại chúng bộ, Hữu bộ v.v... thì lại lấy sự thực làm nền tảng mà thừa nhận thuyết Hữu thoái. Song thừa nhận thuyết ấy không có nghĩa là thoái chuyển hoàn toàn, mà chỉ thừa nhận đôi khi vị La Hán cũng còn có trạng thái tương tự như một người phàm phu, cho nên nhất đán đã chứng được quả La Hán thì quyết không bao giờ mất nữa. Về điểm này, bất luận là phái nào cũng đều công nhận như thế cả.

Dù chủ trương thuyết Hữu thoái hay thuyết Vô thoái, song nếu còn có nhục thể thì tuy là một vị La Hán cũng vẫn không khỏi có những nhược điểm của con người. Đó là một sự thật. Trong nội tâm, mặc dầu một vị La Hán đã đạt tới trạng thái vắng lặng và giải thoát tuyệt đối, nhưng về ngoại thể, không nhiều thì ít, vẫn còn có chướng ngại. Căn cứ vào ý nghĩa ấy mà nhận xét một vị La Hán, tuy hiện đã chứng Niết bàn, song đứng trên lập trường luân hồi mà nói, thì La Hán chưa phải là quả vị cứu kính. Thời đại bấy giờ, các bộ phái Phật giáo gọi quả vị La Hán là Hữu dư Niết bàn (SaUpadisesaNirvana). Tuy là Niết bàn nhưng thân thể vẫn còn để trả cái nghiệp ở kiếp trước. (Danh từ Hữu dư Niết bàn lúc đầu chỉ áp dụng cho quả thứ ba thôi, nhưng ở đây lại xác định ý nghĩa có thân nhưng đã được giải thoát). Đến một thời kỳ nào đó, bỏ hẳn cái xác thịt này đi, tức là chứng được Vô dư Niết bàn (Anupadisesa-nirvana), một cảnh giới hoàn toàn vắng lặng, không sinh không diệt, nghĩa là một trạng thái giải thoát tuyệt đối. Song tiến lên một bước nữa, làm thế nào để hiểu được một cảnh giới như thế? Điểm đó giữa các bộ phái Phật giáo có nhiều luận thuyết khác nhau. Bởi vì cảnh giới ấy trên thực tế, cắt đứt mọi nhân duyên quan hệ, cho nên nếu nói theo phương diện này thì nó là cảnh giới hoàn toàn hư vô, ngôn ngữ, văn tự không thể diễn đạt được, nhưng tất cả các bộ phái khác, trên một hình thức nào đó, đều thừa nhận có một cảnh giới tích cực. Nhất là Đại chúng bộ chủ trương thuyết Tâm tính bản tịnh, như Độc Tử Bộ (Bạt đề tử bộ) thành lập thuyết không phải "ngã" (cái ta) cũng không lìa "ngã", cho cảnh giới đó là một trạng thái thường lạc ngã tịnh (lúc nào cũng yên vui, trong sạch và giải thoát).
http://www.phatviet.com/dichthuat/luantang/dtpgttl/dtpgttl.htm

http://www.quangduc.com/triet/46chungdaoca.html


Chứng Đạo Ca
Trực chỉ đề cương

Nguyên tác: Huyền Giác Thiền Sư
Biên dịch: Từ Thông Thiền Sư

Sài Gòn 1998 - 2543

---o0o---

THI CA 46

CÁI THẤY CỦA NGƯỜI CHỨNG ĐẠO GIÁ TRỊ CỦA TU SĨ LÀ HÀNH GIẢ KHÔNG LÀ HỌC GIẢ

---o0o---

Phiên âm:

Ngô tảo niên lai tích học vấn

Diệc tằng thảo sớ tầm kinh luận

Phân biệt danh tướng bất tri hưu

Khước bị Như Lai khổ ha trách

Sổ tha trân bảo hữu hà ích

Nhập hải toán sa đồ tự bì

Tùng lai tắng đắng giác hư hành

Đa niên uổng tác phong trần khách



Dịch nghĩa:

* Trong quá khứ, tôi mang danh nghe nhiều học rộng

Từng dịch kinh, giải luận bấy lâu nay

Phân biệt danh ngôn, nghĩa thú chữa tinh tường

Như Lai quở: chỉ là người đếm bạc

* Vào kho bạc, đếm không công vô ích

Cát biển mênh mong, tính số để mà chi !

Hiểu biết suông, lắm học vị có ra gì !

Lặng nhặng mãi, chỉ là khách phong trần nổi trôi

Theo dòng năm tháng.



TRỰC CHỈ

Văn nhi tư, tư nhi tu là tiến trình, một hệ thống học tu trong đạo Phật. Thông thường, giáo lý kinh điển Phật dạy: Tu phải học. Học hiểu chân lý, để phân biệt đâu tà, đâu chánh, đâu chân, đâu ngụy, thế nào là Đại, thế nào là Tiểu, thế nào là Thiên, thế nào là Viên. Cho nên người ta ví: Học như đôi mắt, tu như hai chân. Muốn đi đến đích nhờ hai chân khỏe mạnh đã đành nhưng nếu không có đôi mắt sáng thì đôi chân khỏe cũng không thỏa mãn được sự mong cầu đến đích. Đại Trí Văn Thù và Đại Hạnh Phổ Hiền, hai vị Bồ-tát được biểu trưng cho giáo lý TRI HÀNH trong đạo Phật. Tri hành hợp nhất, chắc chắn đường tu sẽ thành công viên mãn.

Qua cái thấy của người chứng đạo, tri chưa sâu sắc tinh tường, chưa được hành, hoặc tri mà không hành chỉ làm "đau lòng Phật" sẽ bị Phật quở trách cho: Rằng vào biển đếm cát, vào kho đếm bạc không công, là việc làm của người không thực tế trong cuộc sống, làm những việc vô ích ấy, ai khen. Rốt cuộc, "nhất đán vô thường…" Ngoảnh nhìn lại cuộc đời những năm tháng trôi qua thì chính mình chỉ là khách phong trần dày gió dạn sương, trôi nổi theo dòng thời gian, năm tàn tháng lụn không đem lại cho bản thân một sự an lạc nào!

Trên bước đường tu học theo đạo Phật, "Hành giả" mới đem lại sự an lạc, giác ngộ, giải thoát cho người tu sĩ. Học giả, học để trích cú tầm chương, chỉ là người phân biệt danh ngôn, lãng mạn hơn, đem sở học biến thành trò tiêu khiển: "ngâm phong vịnh nguyệt". Bí quyết của sự tu hành, của sự giải thoát, giác ngộ, của sự nhận thức chân lý với cách nhìn vạn pháp thì nói rặc những thứ bọt bèo, bìa chéo, rẻ rề!…

Cái nhìn của người chứng đạo, tác giả Chứng Đạo Ca, KHẤT SĨ mới quý. Thạc sĩ, tiến sĩ chỉ quý ở thế gian và với thế gian mà thôi. Trong đạo Phật không quý văn bằng, học vị. Thời Phật tại thế, Phật dạy cho những người ngoại cấp, không học vị văn bằng vẫn thành công trong giải thoát giác ngộ. Ở Đông độ, Lục Tổ Huệ Năng được người đời kính quý tôn thờ… cũng chẳng văn bằng học vị.

Thảo nào tác giả Chứng Đạo Ca tự trách:

"Ngô tảo niên lai…"
http://www.quangduc.com/triet/46chungdaoca46.html

skip to main | skip to sidebar
niemphatthanhphat

Monday, January 29, 2007
VÔ THƯỜNG

NGUOI VIET KHAP NOI TREN THE GIOI

QUA? DI.A CA^`U XOAY.
Photobucket

Theo Thống Kê Của Người Việt khắp nơi trên thế giới (2005), trong số 2.9 triệu người Việt ở nước ngoài, có:

1/ 1,300,000 người ở Hoa -Kỳ.

United States

1,223,736 (2000, [1])

2/ 300,000 người ở Nga và Đông Âu

Russian Federation

up to 150,000 [8]

3/ 250,000 ở Pháp,

France

300,000 [3]

4/ 240,000 ở Úc,

Australia

174,200 (2001, [4])

5/ 200,000 người ở Canada.

Canada

151,410 (2001, [5])

6/ 110,000 người ở Đài Loan,

Taiwan

85,528 [7]

7/ 100,000 người ở Thái Lan.

8/ 100,000 người ở Đức,

Germany

83,526 (2004, [6])

9/ 40.000 nguoi o Nam Ha`n.

10/ 40,000 người ở Anh quốc,

United Kingdom

35,000 [9]

11/ 30,000 người ở Bắc Âu,

Norway

16,944 (2003, [11])

12/ 15,000 người ở Hòa Lan,

Poland

around 10,000 [14]

13/ 12.000 người ở Bỉ,

14/ 12,000 người ở Nhật Bản,

Japan

12,965 (2000, [13])

Cambodia and Laos

600,000 [2]

People's Republic of China

around 20,000 [10]

Czech Republic

approx. 25,000 [12]

Elsewhere

400,000

http://en.wikipedia.org/wiki/Overseas_Vietnamese

ĐỜI NGƯỜI DÀI BAO LÂU?

38. The Buddha asked a Monk: “How do you measure the length of a man’s life?” The monk answered: “By some days,” The Buddha said: “You do not understand the Way.”

Ðức Phật hỏi một vị Sa môn: "Sinh mạng của con người tồn tại bao lâu?". Ðáp rằng: "Trong vài ngày". Phật nói: "Ông chưa hiểu Ðạo".

The Buddha asked another Monk: “How do you measure the length of a man ’s life?” The Monk answered: “By the time that passes during a meal,” The Buddha said: “You do not understand the Way.”

Ðức Phật lại hỏi một vị Sa môn khác "Sinh mạng con người tồn tại bao lâu?". Ðáp: "Khoảng một bữa ăn". Phật nói: "Ông chưa hiểu Ðạo".

The Buddha asked a third Monk: “How do you measure the length of a man’s life?” The monk answered: By the breath, The Buddha said: “Very well, you know the Way.”

Ðức Phật lại hỏi một vị Sa môn khác nữa: "Sinh mạng con người tồn tại bao lâu?". Ðáp: "Khoảng một hơi thở". Phật khen: "Hay lắm! Ông là người hiểu Ðạo".

(Trích trong KINH TỨ THẬP NHỊ CHƯƠNG, đoạn 38.)

QUY SƠN CẢNH SÁCH

Chánh Văn:

“Phù nghiệphệ thọ thân , vị miển hình lụy. Bẩmphụ mẫuchi di thể, giả chúng duyên nhi cộng thành. Tuy nãi tứ đại phù trì, thường tương vi bội. Vô thường lão bịnh bấtdữ nhân kỳ. Triêu tồn tịch vong, sát na dị thế. Thí như xuân sương, hiểu lộ, thúc hốt tức vô; ngạn thọ, tỉnh đằng, khởi năng trường cửu. Niệm niệm tấn tốc, nhất sát na gian, chuyển tức tức thị lai sanh. Hà nãi yến nhiên không quá?”.

Dịch:

Bởi do nghiệp trói buộc mà có thân, tức chưa khỏi khổ lụy về thân. Bẩm thụ tinh cha huyết mẹ, tạm mượn các duyên hợp thành. Tuy nhờ tứ đại giử gìn, nhưng chúng thường trái nghịch.Vô thường, già, bịnh chẳng hẹn cùng người. Sáng còn tối mất, chỉ trong khoảng sát na đã qua đời khác. Ví như sương mùa xuân, mốc sáng sớm, phút chốc liền tan. Cây bên bờ vực, dây trong miệng giếng há được lâu bền. Niệm niệm qua nhanh, chỉ trong khoảng sát na, chuyển hơi thở đã là đời sau, sao lại an nhiên để ngày tháng trôi suông vô ích?.

" Having received a body because of being bound by Karma, one is not yet [able to] escape the troubles associated with physical existence. The body received from one's parents is formed by a multitude of causes. Although it is sustained by the four elements, they are constantly out of harmony with each other. The impermanence of old age and illness does not await anyone. What has existed in morning is gone by evening, The world changes in an instant. [Physical existence] is like spring frost or morning dew, disappearing all of a sudden . Like a tree planted on a [river] bank or rattan growing in a well, how can it last for a long time ? Thoughts are flashing by quickly, within an instant, and with the passing of [each] breath there is new life. How can you then peacefully and comfortably pass [your time] in vain ?"

http://niemphatthanhphat.blogspot.com

CHỚ LÀM CÁC VIỆC ÁC

CHỚ LÀM CÁC VIỆC ÁC
Not to do Evil
VÂNG LÀM CÁC VIỆC LÀNH
To do good
TỰ LÓNG TÂM Ý MÌNH
Purify one 's Mind
ĐÂY LỜI CHƯ PHẬT DẠY
This is the Buddha’s teachings
1/ http://niemphatthanhphat.blogspot.com
2/ http://nammoadidaphat.blogspot.com

3/ http://namoamitabhabuddhatheky21.blogspot.com

4/ http://internationalpurelandbuddhism.blogspot.com

5/ http://phapmonniemphat.blogspot.com/ [ TRANG KINH DIEN DAI THUA BANG ANH NGU ]
NGÀY XƯA CÓ TẦN THỦY HOÀNG, HITLER, NGÀY NAY CÓ SADDAM HUSSEN

the Lotus Lantern International Meditation Center
http://lotuslantern.net/english/index.php
In South Korea, Immersion in Buddhist Austerity Sungsu Cho/Polaris


VÍ NHƯ ĐÈN TRƯỚC GIÓ, AI BIẾT KHI NÀO TẮT?

VÔ THƯỜNG

ĐÂY KHÔNG PHẢI LÀ LUẬT CỦA MỘT LÀNG NÀO,
No village Law, no Law of market town,
CỦA MỘT PHỐ NÀO, CỦA MỘT NHÀ NÀO.
No Law of a single house is this.
ĐÂY LÀ LUẬT DUY NHẤT CỦA THẾ GIỚI VÀ CỦA THẾ GIỚI CHƯ THIÊN.
Of all the world and all the world of Gods,
This only is the Law.
RẰNG: TẤT CẢ MỌI VẬT LÀ VÔ THƯỜNG.
That all things are impermanent.


http://niemphatthanhphat.blogspot.com


HÔM QUA RUỖI NGỰA CHẠY RONG
He rode on the road, yesterday
HÔM NAY ANH ĐÃ NẰM TRONG QUAN TÀI
He lies in the coffin, today

Candle in the Wind Elton John
Tribute to Diana Princess of Wales.

CON CO^NG.
Image and video hosting by TinyPic

Goodbye, England's rose; may you ever grow in our hearts.
You were the grace that placed itself where lives were torn apart. You called out to our country
and you whispered to those in pain.
Now you belong to heaven and the stars spell out your name.
And it seems to me you lived your life like a candle in the wind,
never fading with the sunset when the rain set in.
And your footsteps will always fall here along England's greenest hills.
Your candle's burned out long before
your legend ever will.

Loveliness we've lost, these empty days without your smile.
This torch we'll always carry for our nation's golden child.
And even though we try,
the truth brings us to tears;
all our words cannot express
the joy you brought us through the years.
And it seems to me you lived your life like a candle in the wind;
never fading with the sunset when the rain set in.
And your footsteps will always fall here along England's greenest hills.
Your candle's burned out long before
your legend ever will.

Goodbye, England's rose; may you ever grow in our hearts.
You were the grace that placed itself where lives were torn apart.
Goodbye, England's rose,
from a country lost without your soul, who'll miss the wings of your compassion
more than you will ever know.
And it seems to me you lived your life like a candle in the wind,
never fading with the sunset when the rain set in.
And your footsteps will always fall here along England's greenest hills.
Your candle's burned out long before
your legend ever will.
Your footsteps will always fall here
along England's greenest hills.
Your candle's burned out long before
your legend ever will.

http://ca.msnusers.com/bilooepr/bilooscorner.msnw?action=get_message&mview=0&ID_Message=2350&LastModified=4675478965010263198


ĐỜI NGƯỜI TRĂM TUỔI CÓ BAO LÂU
CHẲNG SỚM TẰM TU ĐỂ BẠC ĐẦU
RĂNG RỤNG MẮT MỜ TINH KHÍ KÉM
TỘI DẦY PHƯỚC MỎNG NGHIỆP TRẦN SÂU
GẮNG LO BỒI ĐỨC, GIEO NHÂN TỐT
SAU KẾT THÀNH DUYÊN, HƯỞNG QUẢ MẦU.
HƯỚNG THIỆN THUYỀN TỪ MAU TRỞ LA.I
DẦN DÀ CÁI CHẾT BIẾT CHỪNG ĐÂU ?